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语文:高考作文素材:人物篇——泰戈尔doc

  语文:高考作文素材:人物篇——泰戈尔泰戈尔 罗宾德拉纳特泰戈尔(1861 日)是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者,1913 年他获得诺贝尔文学奖,是第一位获得诺贝尔文学奖的 亚洲人。 泰戈尔出生于印度加尔各答一个受到良好教育的富裕家庭,他的父亲是一位地方的 印度教宗教领袖。在外国泰戈尔一般被看作是一位诗人,而很少被看做一位哲学家,但 在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说, 他的诗是他奉献给神的礼物,而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。 他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。 除诗外泰戈尔还写了小说、小品文、游记、线 多首歌曲。他的诗歌主要 是用孟加拉语写成,在孟加拉语地区,他的诗歌非常普及。 他的散文的内容主要是社会、政治和教育,他的诗歌,除了其中的宗教内容外,最 主要的是描写自然和生命。在泰戈尔的诗歌中,生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。 同时,他所表达的爱(包括爱国)也是他的诗歌的内容之一。 印度和孟加拉国的国歌使用的是泰戈尔的诗。维尔弗德欧文和威廉勃特勒叶 芝被他的诗深受感动,在叶芝的鼓励下,泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》(意即“饥饿 的石头”)译成英语,1913 年他为此获得了诺贝尔文学奖。 泰戈尔在印度独立运动的初期支持这个运动,但后来他与这个运动疏远了。为了抗 议1919 年札连瓦拉园惨案,他拒绝了英国国王授予的骑士头衔,他是第一个拒绝英王 授予的荣誉的人。 他反对英国在印度建立起来的教育制度,反对这种“人为”的、完全服从的、死背 书、不与大自然接触的学校。为此他在他的故乡建立了一个按他的设想设计的学校,这 是维斯瓦-巴拉蒂大学的前身。 在他的诗歌中,泰戈尔也表达出了他对战争的绝望和悲痛,但他的和平希望没有任 何政治因素,他希望所有的人可以生活在一个完美的和平的世界中。 泰戈尔做过多次旅行,这使他了解到许多不同的文化以及它们之间的区别。他对东 方和西方文化的描写至今为止是这类描述中最细腻的之一。 拉宾德拉纳特.泰戈尔(1861~1941)印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。 1913 年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭,13 即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学,1880 年回国专门从事文学活动。1884 至1911 年担任梵社秘书,20 年代创办国际大学。1941 年写作控诉英国殖民统治和相信 祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。 他共写了50 多部诗集,被称为”诗圣”。写了12 部中长篇小说,100 多篇短篇小说, 20 多部剧本及大量文学、哲学、政治论著,并创作了1500 多幅画,诸写了难以统计的 众多歌曲。文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包,无所不精。他的作品反映了印 度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不 屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神,同时又富有民族风格和民 族特色,具有很高艺术价值,深受人民群众喜爱。他的作品早在1915 国,现已出版了10卷本的中文《泰戈尔作品》。 1861 日,罗宾德拉纳特泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。他的父亲戴宾德纳特泰戈尔是闻名的哲学家和社会活动家。哥哥、姐姐也都是社会名 流。泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下,8 岁开始写诗,12 岁开始写剧本,15 岁发表了第一首长诗《野花》,17 岁发表了叙事诗《诗人的故事》。才华横溢的泰戈尔 从小就走上了文学创作的道路。1886 年,他发表《新月集》,成为印度大中小学必选的 文学教材。这期间,他还撰写了许多抨击美国殖民统治政论文章。 1901 年,泰戈尔在圣地尼克坦创办了一所从事儿童教育实验的学校。这所学校在 1912 年发展成为亚洲文化交流的国际大学。 1905 年,泰戈尔投身于民族独立运动,创作了《洪水》等爱国歌曲。《人民的意志》 被定为今日印度的国歌。1910 年,泰戈尔发表长篇小说《戈拉》。1916 年,发表长篇 小说《家庭和世界》,热情歌颂争取民族独立的爱国主义精神。1912 年,泰戈尔以抒情 诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。1913 年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁 1924年曾来过中国,泰戈尔回国后,撰写了许多文章,表达了对中国人民的友好情 泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活,都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处,爱国主义的思想一开 始就在他的作品中强烈地表现出来。他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社 会里,但他的爱憎是分明的,创作思想是明确的,始终跟上了时代的步伐。他曾在民族 独立运动高潮时,写信给英国总督表示抗议殖民统治,并高唱自己写的爱国诗歌领导示 威游行。他还曾坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权。印度人民尊崇他、热爱他,称 他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。 泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一 贯寄予深切的同情,并给予有力的支持。20 世纪20 年代,泰戈尔曾多次出国访问,并 与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。30 年代,当德、意、日法西斯发动侵略 战争的时候,泰戈尔拍案而起,向全世界大声疾呼:“在我离去之前,我向每一个家庭 呼吁——准备战斗吧,反抗那披着人皮的野兽。”就这样,直到1941 尔在加尔各答逝世,他一直战斗到生命的最后一刻。这位举世闻名、多才多艺的作家,在漫长的六十多年创作生涯里,共写了五十多部 诗集,12 部中长篇小说,一百余篇短篇小说,二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政 治的论文以及回忆录、游记、书简等。其中1921 年问世的著名诗集《吉檀迦利》,使 泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵 的不朽诗篇。脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇小说的 杰作。《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情 揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。 泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人,还是一位颇有成就的作曲家和画家。 他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中,他在印度民族解放 运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲,成了鼓舞印度人民同殖民主义统 治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌,于1950 年被定为印度国歌。 泰戈尔70 高龄时学习作画,绘制的1500 帧画,曾作为艺术珍品在世界许多有名 的地方展出。 1941 年,泰戈尔与世长逝,享年81 泰戈尔(1861~1941)印度诗人,作家,艺术家,社会活动家。是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍 到印度的很有影响的人物。 生平1861 日卒于同地。家庭属于商人兼地主,婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特泰戈尔和父亲戴本德拉纳特泰 戈尔都是社会活动家,支持社会改革。泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院, 但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为 多。他从13 岁开始诗歌创作,14 岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878 遵父兄意愿赴英国留学,最初学习法律,后转入伦敦大学学习英国文学,研究西方音乐。1880 年回国,专事文学创作。1884 年,离开城市到乡村去管理祖传田产。1901 孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校,这所学校于1921年发展成为交流亚洲文 化的国际大学。1905 年后民族解放运动进入高潮,孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分 割的决定,形成轰轰烈烈反帝爱国运动。泰戈尔去加尔各答投身运动,义愤填膺,写出 大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧,他不赞成群众焚烧英国货物、辱 骂英国人的“直接行动”,而主张多做“建设性”工作,如到农村去发展工业、消灭贫 困愚昧等。他于1907 年退出运动回圣地尼克坦,过隐居生活,埋头创作。1913 因英文版《吉檀迦利》(Gitanjaei,即《牲之颂》,1911年出版)荣获诺贝尔文学奖, 从此闻名世界文坛。加尔各答大学授予他博士学位。英国政府封他为爵士。第一次世界 大战爆发后,他先后10 余次远涉重洋,访问几十个国家和地区,传播和平友谊,从事 文化交流。1919 年,发生阿姆利则惨案,英国军队开枪打死1000 多印度平民,泰戈尔 声明放弃爵士称号,以示抗议。1930 年,他访问苏联,写有《俄国书简》。他谴责意大 利法西斯侵略阿比西尼亚(埃塞俄比亚)。支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗 哥。第二次世界大战爆发后,他写文章斥责希特勒的不义行径。他始终关心世界政治和 人民命运,支持人类的正义事业。 【创作】 在长达近70 年的创作活动中,泰戈尔共写了50 多部诗集,12 部中长篇小说,100 余篇短篇小说,20 多部剧本,大量关于文学、哲学、政治方面的论著,还创作了1500 余幅画和2000 余首歌曲,其中1 首为印度国歌。 13 岁以后,泰戈尔发表了长诗《野花》、《诗人的故事》等,1881~1885 版抒情诗集《暮歌》、《晨歌》、《画与歌》,还有戏剧和长篇小说。戏剧和小说多取材于史诗和往世书,诗歌富于浪漫主义色彩。1886 年,诗集《刚与柔》出版,标志着他 在创作道路上进入面向人生与现实生活的时期。诗集《心中的向往》是他第一部成熟的 作品,他的独特风格开始形成。这一时期还写了剧本《国王与王后》和《牺牲》,反对 恢复婆罗门祭司的特权和落后习俗。19 世纪90 年代是泰戈尔创作的旺盛时期。从1891 年起,在他主编的《萨塔纳》杂志上,发表《摩诃摩耶》等60 多篇短篇小说,主要是 反对封建压迫,揭露现实生活中不合理现象。他发表了《金帆船》、《缤纷集》、《收 获集》、《梦幻集》、《刹那集》5 部抒情诗集,1 部哲理短诗《微思集》和1 事诗集》。收入《缤纷集》的叙事诗《两亩地》是作者民主主义思想的最高表现。从《刹那集》起,他开始用孟加拉口语写诗。他的第二部英译诗集《园丁集》里的诗大多选自 这一时期作品。 20 世纪初泰戈尔遭遇到个人生活的不幸,丧偶、丧女、丧父的悲痛与伤感在诗集《回 忆》、《儿童》和《渡船》中有真实记录。他另有两部长篇小说《小沙子》和《沉船》。 1910 年,长篇小说《戈拉》发表,它反映了印度社会生活中的复杂现象,塑造了争取民 族自由解放的战士形象;歌颂了新印度教徒爱国主义热情和对祖国必获自由的信心,同 时也批判他们维护旧传统的思想;对梵社某些人的教条主义、崇洋媚外也予以鞭挞。这 期间还写了象征剧《国王》和《邮局》及讽刺剧《顽固堡垒》。1910 年,孟加拉文诗集 《吉檀迦利》出版,后泰戈尔旅居伦敦时把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里的 部分诗作译成英文,1913 年《吉檀迦利》英译本出版,泰戈尔成为亚洲第一个获诺贝尔 文学奖的作家。他进入另一创作高潮,发表诗歌《歌之花环》、《颂歌》、《白鹤》、 《逃避》,中长篇小说《四个人》与《家庭与世界》。20 世纪20 年代泰戈尔仍坚持写 作,发表剧本《摩克多塔拉》、《红夹竹桃》,长篇小说《纠纷》、《最后的诗篇》及 一些诗作。30 年代他又陆续出版长篇小说《两姐妹》、《花圃》、《四章》;戏剧《时 代的车轮》、《纸牌王国》;诗集《再一次》、《边缘集》和政治抒情诗《礼佛》等。 1941 月,他写下最后遗言、有名的《文明的危机》,对英国殖民统治进行控诉,表达了对民族独立的坚定信念。 思想发展与艺术成就泰戈尔生逢急剧变革的时代,受到印度传统哲学思想和西方哲 学思想的影响。但他世界观最基本最核心部分还是印度传统的泛神论思想,即“梵我合 一”。在《缤纷集》中,他第一次提出“生命之神”观念。他对神的虔诚是和对生活、 国家与人民的爱融合在一起的。但这使他的诗歌也蒙上了浓厚的神秘主义色彩。另外, 他提倡东方的精神文明,但又不抹煞西方的物质文明。这些都使他的思想中充满了矛盾 而表现在创作上。综观泰戈尔一生思想和创作发展,可大体分3 个阶段:幼年直至1910 年前后,他积极参加反英政治活动,歌颂民族英雄,宣扬爱国主义,提倡印度民族大团 结。隐居生活直至1919 年再次积极参加民族运动,爱国主义激情稍有消退,政治内 容强的诗歌被带有神秘意味的诗歌所取代,也受了西方象征主义、唯美主义诗歌的影响, 宣扬的是爱与和谐。从1919 年阿姆利则惨案开始直至逝世,他又开始关心政治,积 极投入民族解放斗争,作品的内容又充满了政治激情,视野也开阔了,对世界和人类都 十分关心。可以说,泰戈尔一生的创作既有“菩萨慈眉”,也有“金刚怒目”。他的诗 歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗歌的影响,多为不押韵、不雕琢的自 由诗和散文诗;他的小说受西方小说的影响,又有创新,特别是把诗情画意融入其中, 形成独特风格。 泰戈尔与中国泰戈尔一贯强调印中两国人民团结友好合作的必要性。1881 他写了《死亡的贸易》一文,谴责英国向中国倾销鸦片、毒害中国人民的罪行。1916 年,他在日本发表谈话,抨击日本军国主义侵略中国的行动。1924 访问中国,回国发表了《在中国的谈线年,日本帝国主义发动侵华战 争以后,他屡次发表公开信、谈话和诗篇,斥责日本帝国主义,同情和支持中国 人民的正义斗争。中国作家郭沫若、郑振铎、冰心、徐志摩等人早期的创作,大 多受过他的影响。他的作品早在1915 年就已介绍到中国。几十年来出版的他的 作品的中译本和评介著作为数很多。1961 年为纪念他的百岁诞辰,人民文学出 版社出版了10 卷本《泰戈尔作品集》。 罗宾德拉纳特•泰戈尔(RabindranathTagore,1861-1941)印度孟加拉语诗人、作 家、艺术家、社会活动家。生于加尔各答市一个具有深厚文化教养的家庭,父亲是著名 的宗教改革家和社会活动家,六个哥哥也均献身于社会改革和文艺复兴运动。泰戈尔自 幼厌恶正规学校的教育,靠家庭教育和刻苦自学度过少年时代,1878 年去英国学法律, 后转入伦敦大学攻读英国文学,研究西方音乐。 泰戈尔童年时代即崭露诗才,他的爱国诗篇《给印度教徒庙会》(1875)发表时, 年仅14 岁。1880 年,19 岁的泰戈尔便成为职业作家。1881 至1885 年,他出版了抒情 诗集《暮歌》(1882)、《晨歌》(1883),还有戏剧和小说等作品。这些早期伤品的 特点是梦幻多于现实,富于浪漫主义色彩。 90 年代是泰戈尔创作的旺盛期,诗集《心中的向往》(1890)是他的第一部成熟作 品,著名诗篇《两亩地》(1894)的发表,标志着泰戈尔从宗教神秘主义走向深刻的人 道主义。这一时期的诗作还有《金帆船》(1894)、《缤纷集》(1896)第5 部抒情诗 集和一部《故事诗集》(1900)。此外,他还创作了60 多篇短篇小说,其中的《素芭》 (1893)、《摩诃摩耶》(1892)、《最活着,还是死了?》(1892)等被列入世界优 秀短篇小说杰作之林。 1901 年,泰戈尔为改造社会创办了一所学校,从事儿童教育实验。1912 学校成为亚洲文化交流的国际大学。由于英国在孟加拉推行分裂政策,1905年印度掀起 民族解放运动的第一个高潮,泰戈尔积极投身于运动并创作了许多爱国诗篇。这一时期 是他创作的最辉煌时期。他出版了8 部孟加拉文诗集和8 部英文诗集,其中《吉檀迦利》 为诗人赢得世界性声誉。这一时期重要的诗集还有《园丁集》(1913)、《新月集》(1915)、 《飞鸟集》(1916)等。1910 年,泰戈尔又发表了史诗性长篇小说《戈拉》和象征剧《国 1919年,印度掀起第二次民族解放运动高潮,为寻求民族解放道路,他走遍五大洲, 发表了许多著名演讲。这时期突出成就是政治抒情诗,分别收在《非洲集》(1937)、 《边沿集》(1938)、《生辰集》(1941)等作品中。 泰戈尔一生共创作了50 多部诗集,12 部中、长篇小说,100 余篇短篇小说,20 种戏剧,还有大量有关文学、哲学、政治的论著和游记、书简等。此外,他还是位造诣颇深的音乐家和画家,曾创作2000 余首歌曲和1500 余帧画,其中歌曲《人民的意志》 已被定为印度国歌。 在60 余年的艺术生涯中,他继承了古典和民间文学的优秀传统,吸收了欧洲浪漫 主义与现实主义文学的丰富营养,在创作上达到炉火纯青的地步,取得了辉煌成就,成 为一代文化巨人。1913 年,“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之以高超的 技巧,并由他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已为西方文学的一部分”, 获诺贝尔文学奖。英国政府封他为爵士。 1941 月,这位旷世奇才,印度近代文学的奠基人写下最后的遗言《文明的危机》。同年8 日,泰戈尔于加尔各答祖宅去世。【代表作】 诗集:诗集《暮歌》、《晨歌》、《心中的向往》、《两亩地》、《金帆船》、《缤 纷集》、《故事诗集》、《素芭》、《摩诃摩耶》、《最活着,还是死了?》等等 名句: 有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了天空。 是大地的泪点,使她的微笑保持着青春不谢。 如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。 你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。 瀑布歌唱道:”我得到自由时便有了歌声了。” 你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得久了。 人不能在他的历史中表现出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。 我们如海鸥之与波涛相遇似地,遇见了,走近了。海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我 们也分别了。 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。 这寡独的黄昏,幕着雾与雨,我在我的心的孤寂里,感觉到它的叹息。 我们把世界看错了,反说它欺骗我们。 人对他自己建筑起堤防来。 使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代,以及这些时代之被遗忘,我 便感觉到离开尘世的自由了。 只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。 思想掠过我的心上,如一群野鸭飞过天空。我听见它们鼓翼之声了。 “谁如命运似的催着我向前走呢?”“那是我自己,在身背后大跨步走着。” 我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。 夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,他们没有什麼可唱的,只 是叹息一声,飞落在那里。 使大地保持著青春不谢的,是大地的热泪。 伟大的沙漠为了绿叶的爱而燃烧,而她摇摇头、笑著、飞走了。 跳著舞的流水啊!当你途中的泥沙为你的歌声和流动哀求时,你可愿意担起他们跛 足的重担? 忧愁在我心中沈寂平静,正如黄昏在寂静的林中。 我不能选择那最好的,是那最好的选择了我。 把灯笼背在背上的人,有黑影遮住前路。 休息隶属於工作,正如眼睑隶属於眼睛。 瀑布歌道:「当我得到自由时,便有了歌声。」 群星不会因为像萤火虫而怯於出现。 当我们极谦卑时,则几近於伟大。 麻雀因孔雀驮著翎尾而替它担忧。 「完全」为了爱「不完全」,把自己装饰得更美。 瀑布歌唱著:「虽然渴者只需少许水便足够,我却乐意给与我的全部」 樵夫的斧头向树要柄,树便给了它。 我们看错了世界,却说世界欺骗了我们。 想要行善的人在门外敲著门;爱人的,看见门是敞开的。 剑鞘保护剑的锋利,自己却满足於它自己的迟钝。 白云谦卑地站在天边,晨光给它披上壮丽的光彩。 尘土承受屈辱,却以鲜花来回报。 当富贵利达的人夸说他得到上帝的恩惠时,上帝却羞了。 不是鎚的敲打,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻於完美。 上帝的大能在柔和的微风中,不在中。 采撷花瓣得不著花的美丽。 大的不怕与小的同游,居中的却远避之。 萤火虫对群星说:「学者说你的光有一天会熄灭。」群星不回答它。 上帝喜爱人间的灯光甚於他自己的大星。 生命因为失去爱情而更丰盛。 黑云受到光的接吻时,就变成了天上的花朵。 小花睡在尘土里,它寻求蝴蝶走的路。 我相信你的爱」让这句话作为我最后的话。 我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。 失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。 对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界。 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱 不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。在遇到梦中人之前,上天也许会安排我们先遇到别的人;在我们终于遇见心仪的人 时,便应当心存感激。 不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有。 上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚你。” 天空中没有翅膀的痕迹,但我已飞过。 当你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。 离我们最近的地方,路程却最遥远。我们最谦卑时,才最接近伟大。 爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。 月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给她自己。 生命因为付出了爱,而更为富足。 .果实的事业是尊重的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业罢,叶是谦逊地 专心地垂着绿荫的。 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什幺报酬。 谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢。 在群星之中,有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。 我们把世界看错了,反说世界欺骗我们。 小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。 只管走过去,不必逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵自会继续开放的。 啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中去找呀。

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