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图书馆:语言静静流淌的地方——泰戈尔的《图

  图书馆:语言静静流淌的地方——泰戈尔的《图书馆》赏读_文学研究_人文社科_专业资料。这是一则优美的散文诗,是一首唱给图书馆的赞歌,是作者对代表人类精神创造物所作的诗意描绘和激情礼赞,但是又不仅如此。在具体解读这篇短文之前,我们很有必要对著名的泰戈尔及其文学创作有个大致了解。

  图 书馆 : 言 静 流 淌 的 地 方 语 静 泰戈尔 的《 图书馆》 赏读 张善 存 这是一则优美的散文诗 ,是一首唱给 图书馆的赞 歌 ,是作者对代表人类精神创造物所作的诗意描绘和 激情 礼赞 ,但是又不仅 如此 。在具体解读这篇短文之 前,我们很有必要对著名 的泰戈尔及其文学创作 有个 大致 了解 。 罗宾德拉纳特 ? 泰戈 尔 (81 16——l4 ) 91 ,印度伟 大的诗人 、作 家和社会 活动家 ,一 生在诗 歌、戏剧 、 小说 、散文 、音乐 、绘画及哲学、政治 、教育等方 面 都取得了卓越成 就 ,对 印度 的社会 生活 和文艺 复兴 、 民族 独立 运动 都发 生 了重 大深 远 的影 响。11 9 3年他 凭借宗教抒情诗 《 吉檀迦利》获得诺 贝尔文学奖 ,从 而成 为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人 。他与黎 巴 嫩诗人纪 ? ? 哈 纪伯伦齐名 ,并称为 “ 站在东西方文化 桥梁 的两位 巨人 ” 。曾于 12 到 中 国访 问 的泰 戈 94年 尔 ,受到 当时 中国学者的热烈欢迎 。 泰戈尔的主要文学成 就在 于诗歌创作 ,代表诗作 《 吉檀迦 利》《 飞鸟集》等是他奉献给神的礼 物 ,他的 诗含有深刻的宗教和哲学 的见解 ,在印度享 有史 诗的 地位 ,泰戈 尔本 人被誉 为 印度文坛 的 “ 诗圣 ” “ 、 诗 哲” 。而他诗样的散文同样精彩 ,其 内容也涉及社会 、 政治和教 育 诸 多领 域 ,而 艺术 成 就 同样 可 观可 赞。 《 图书馆》就是这样的一篇美文 。 文章开 篇打了一个生动形象的 比喻 :图书馆就像 “ 静穆 的海浪 ” ,它 “ 锁住 茫 茫大 海 千百 年 的惊 涛骇 浪 ,使 之像甜睡 的婴儿一样悄无声息 ” ,贴 切而深刻。 但为什么说书本 的语言是 “ 静寂 的 ,流淌是 凝滞 的” 呢?因为虽然书里 “ 乌黑字 ( ) 母 ”是 无声 的,但 是 的声音是对 10 90的成功 唱的赞歌) ;最后这 一幕简直 令人 叫绝 ,在 10 90的弹奏下 ,琴弦竟 然能 把一根 烟 头给燃着 ,众座无一人不 惊呆 了!在整个的弹奏过程 中,镜头多次聚焦 于 10 90的手 和琴 键上 ,他 弹奏 的 节奏之快 ,犹如有几 双手在 同时弹奏 ,所有的琴键几 乎 同时发出美妙的乐符 ,给人造成一种视觉快感 和冲 击 。当然 ,打败 海顿 ,便足 以令 10 90声名 鹊起 ,享 誉世界 ,等待他 的将是无限的财富 、荣耀和地位 。然 而 ,1 0 9 却全然不顾 这些 , 0 而是仍专心创作 自己的音 乐 ,对财富和荣耀无动于衷 ,似乎从来不知道金钱地 位为何 物 ,以至于流传的他的最后 一张美妙 的音乐光 盘不知作者是谁 。这便是海德格尔所说 的艺术 的 “ 本 线 做到 了,而且做 得那么 出色 ,“ 90 心无 1 2 其中蕴含 的人类 ( e i f 者)的思想和 情感 总是 鲜活 的, 只是 它需要人们去阅读 ,去理解 ,去感受 ,去激活。 静、流 、滞、堵这些生动而个性的字眼 ,连同它 们描绘出 的情 景 与画 面 ,一并 构成 了作 者心 目中的 “ 图书馆”意象 。这些形 象具 有印象 派的意味 ,当然 也 “ 抽象”出了书本及其代表的知识的精神特质 。 图书的内容是 丰富多彩无所不包的 ,它们都静静 地在 图书馆里 流淌。这里有动人的歌声 ,有人心的希 冀 ,有灵魂 的欢呼 ,有神奇的天籁 ,更有消失 了的过 去 ,一切的一切都 “ 在纸里 ” 包 !走进 图书馆 ,犹如 踏上了 “ 一座壮 丽的桥梁 ” ,只要你 愿意 ,驶往 哪里 都是有可能的。 高尔基说 “ 书籍 是人 类进 步的 阶梯” ,因此 ,你 旦 进入 图书馆 ,就好 比 “ 伫立在千百条道路的交叉 点上 ” 。这是说 读 书 的指导 意义 。与 功名 利禄 无关 , 一 和人 生走 向相 连 。 图书馆是充满声息的地方 ,只要你沉浸其中 ,便 不难感到那跳动不 已的心脏 是怎样悸 动 自己的脉搏 , 激荡翕张的心扉 。更 何 况还 有 多少 “ 人 洪亮 的声 伟 音”在无 言地述说 ,生动地宣讲 。哪怕 被千山万水 阻 隔,哪怕 亿万 千 年之 遥 ,你 都 能聆 听得 到 ,感 受得 到。 ’ 图书馆里不光有过去和远方 ,更有现在 的声音与 脚下丰盈 的土地 。 “ 孟加拉 ”就是作者认为应该 竖起 自己图书馆 的地方 ,可是它 为什么 “ 保持沉默 ”呢? 它可是拥有 自己的大海 、蓝天、繁星以及盖拉莎的仙 曲的呀 !孟加拉人的姓名也决不应该 “ 只配写在 申请 杂念 ,只为音乐” ,他是 “ 为音乐 而生 ,为音乐而活 , 为音乐而死”的……这便是 真正艺术 家 的人 格魅力 : 天赋 足以震 惊世 人 ,才能 足 以迷倒 众人 ,却从 未 张 扬。 在这部影 片 中,正 是 “ 缺失 ”造 就 了成 功 的神 话 ,或者让这传奇更 加的神奇 。是悲剧的崇高感让我 们对这部影片永远难 忘 ,是人物身上的人格魅力在我 们心 中经久不衰。当然,我们肯定故事本身 引人之处 的同时 ,也不否认演员 的演技 、镜头的转换 、细节 的 特拍 以及整个故事发展 的结构 、线条等等 , 都有过人 之处 ,正是这众 多因素共 同结合 ,才让这部影片成为 不朽之作 ! ( 作者单位 :山东师 范大学) 书的副本上” ,它是 一座亟须 发掘 开采 的图书 馆。可 是生活在 这片土地 上的人们却成天 “ 为菜 园里竹架上 悬吊的葫芦打官司 、上 诉” ,多么 可耻的 浪费 呀,多 么无 谓的纷争 呀。面对积贫积弱 的社会现实 ,作者 以 图书馆作为参照 ,深深地表达 了 自己内心 的忧虑 ,发 出急 切的呼唤 。 原来 ,作者对 “ 孟加拉”的祈望 ,对 “ 盂加 拉人 然 举 行 暴 动 ,打 破 死 寂 ,焚 毁字 母 的栅 栏 , 的心声” 的激荡 ,对古老文化的热切期盼 , 才是 这篇 文章真正想说 的话 。莫非 这就 是 作者 内心 的 “ 书 图 馆”给他的启示? ! 无论如何 。这都是作者的有感而发。尽管本文具 体的写作背景我们不得而知 ,但是作者殷切地 盼望着 “ 孟加拉 ”走 出虚弱贫瘠 的心情我们还是能感觉到的。 因为这是一座被锁住的 “ 图书馆 ! 冲 到 外 面。 好似喜 马拉 雅山头上覆 盖的冰川 中 拘禁着滔 滔 洪 水 ,图 书 馆 里 也 仿 佛 围堵 着人 心 的江河。 人 用 电 图书馆本 身不 是文 化 , 而 它是 文化 的静默 场 , 然 是人 类文化的压缩饼干。在这里 ,包含有过去未来的 生活、心 中的希冀 、灵魂 的欢呼 、流去的岁月 、生活 的面貌……图书馆是人生千百条道路 的交叉点 ,是各 种心脏 的跳动场 ,这 里 回荡着 各种声 音变成 的文字 , 流淌着人类智慧 的琼浆 。更深远的意义在于 ,图书馆 能连接过去指 引未来 ,能 “ 用一本本书在深不可测的 岁月 的海面上架起 了一座壮 丽的桥梁 ” 。文 章没有外 表 的汹涌澎湃 ,却 以轻重有致的手法 ,激发内在 的旋 律 ,既有亘古的沉静 ,也有今 日的喧腾 。 本文的语 言如 诗 一样 优美 ,充 满哲 理 ,发 人深 思。多样而丰富的 比喻显然是其最大特 色。比如说 图 书馆 “ 看”起来 像 “ 人用 电线禁锢 电流” 听”起来 ,“ “ 同海螺里 听得见海啸” 如 ;而进入 图书馆 ,犹如 “ 伫 立在千百条道 路的交叉 点上 ” ;外观上 图书馆 “ 像甜 睡的婴儿 一样 悄无 声 息 ”等等 ,无 论 是视 觉 还是 听 觉 ,亦 或触觉感觉 ,都是对读书 的生动描绘 ,不光是 “ 最贴切的 比喻” ,而且立体富有动感 。 微 暗的灯光 ,森林般 的书架 ,整齐厚重的书…… 在一般人 的心 目之 中,图书馆是这样的 ,读罢泰戈尔 泰戈尔像 ( 徐悲鸿画 ) 线 禁 锢 电 流 , 有 谁 可 知道人把“ 声音” 关在“ 静寂 ” !有谁 知道人把 歌 曲、 里 心 中的希冀、 醒的灵魂 的 欢呼 、 奇 的天籁 包在 纸 清 神 里 !有谁知道人把 “ 日” 昔 囚禁 于“ 日 !有谁知道人 今 ” 仅 用一本本书在深不可测的岁月的海 面上架起 了一座 壮 丽 的桥 梁 ! 进入 图书馆 , 我们伫 立在 千百条道路的交叉点上。 有的路通往无 边的海洋, 有的路通往绵延的 山脉 , 的 有 路 向幽深 的心底伸展 。不管你朝哪 个方 向奔跑 , 不 都 会遇到 障碍 。在这 小小的地方 , 软禁着人 的 自我 解放 。 如 同海螺里听得见 海啸, 你在 图书馆 听见哪种 心 脏的跳动?这里 , 生者 与死者 同居 一 室; 这里 , 老寿 星 与 短 命 人 耐 心 而安 宁地 度 日 , 也 不 歧视 谁 。 谁 人的 声音飞越河 流、 峦、 山 海洋 , 达 图书馆 。这 抵 声音是从 亿万年的边缘 传来的啊 !来吧, 里演奏 着 这 光 的 生辰 之 歌 。 最早发现 天堂的伟人对聚焦在四周的人说 :你们 “ 全是天堂的儿子 , 你们 身居仙境 闽苑。 伟人 洪亮的 声 ” 的 《 图书馆》 却 突然让人想起博尔赫斯的名言 :“ , 我 心里一直在 暗暗设想 ,天堂应该是图书馆的模样 。 ” ( 作者单位 :山东滕 州市第二 中学) 音变成各种文字 , 袅袅飘过千年 , 在图书馆 里回响 。 我们在孟 加拉 的原 野上 难道 没有 什 么需要表 达 吗?我们 不能为人 类社会送去一则喜 讯?在世界大合 唱 里 , 独 孟 加 位 保持 沉默 ? 惟 我们脚边 的大海有没有什 么话对我们倾吐?我们 的恒 河不 曾从喜马拉雅 山携来盖拉 莎的仙 曲?我们 头 上没有无垠 的蓝天?天幕上繁 星书写 的无穷岁月的灿 烂文 字被人抹掉 了? [ 附] 图 书 馆 [ 印度 ]泰 戈尔 谁如果锁住 茫茫大海千百年 的惊涛骇浪 ,使之像 甜睡的婴儿一样悄无声息 ,那么,这静穆的海浪可谓 图书馆 最贴切 的比喻 。图书馆里 ,语言是静 寂的 ,流 淌是 凝滞的。人 类不朽 的性灵之光 ,被乌黑字母的链 子捆 绑 ,投入 纸页的大牢。无 法预料 它们什 么时候突 过去 , 现在 , 国内, , 国外 每天给我们送来人 类各民 族的许 多信 函。我们只能在 两三份 蹩脚的英文报 纸上 发表文章作为答复?其他 国家在无垠时空的背景上镌 刻 自己的名字 , 孟加拉人 的姓名 只配写在 申请 书 的副 本上?人 的灵魂 同可憎 的命运展 开搏 斗, 世界 各地吹 响的号角呼唤着战士 , 我们却成天 为菜 园里竹 架上 悬 吊的葫芦打官 司、 上诉? 沉默 了 多 许 年之后 , 孟加拉 大地 的生命 已经充 实 了。让 它用 自己的语 言讲述抱 负吧 , 融会 了孟加 拉人 的心声 , 世界之歌将更加动听。 ( 自 文苑? 选 《 经典 美 ̄)O9 第 7 , 戈 尔著 Z0 年 期 泰 白开元译) 1 3

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